近日，番禺区大石街河村冼氏宗祠前一派得意，灵狮摆动、锣饱读王人鸣，村民们以最质朴而强烈的形状，招待东说念主民音乐家冼星海先生的独生犬子冼妮娜女士荣归梓里认祖归宗。

这次认祖归宗背后，有着要紧发现——《河村冼氏族谱》明确纪录了冼星海家眷祖父辈的谱系信息，为冼星海家眷渊源提供了可信物证。

踏入祠堂，冼妮娜女士的设施显得异常慎重。在冼氏族东说念主的提示下，冼妮娜女士完成了认祖归宗的典礼，她虔敬地对祠堂内的列祖列宗行叩头礼，敬拜上香，每一个作为都线路出对家眷的深深敬意。

冼星海的父亲是冼喜泰，这是星海生前就阐明的，而其祖父是冼容添，则是冼潮老先生等河村长者都知说念的事实。

“这个是我太爷爷的名字！寻觅了多年，终于找到了家，找到了根！”祠堂内，冼妮娜女士一边谨慎翻看《河村冼氏族谱》，一边与随行的犬子郭敏女士亲密一样。当看到族谱上光显写着河村冼氏二十世冼容添（即冼星海的爷爷）的名字时，冼妮娜女士的心绪再也扼制不住，泪水夺眶而出。

“活了80多岁，第一次这样本心。”她呜咽着说，“40年前就知说念父亲是番禺东说念主，但具体在那处一直不明晰。过程多方探访，寻寻觅觅，今天终于来到了先人的祠堂，见到了家乡的亲东说念主，内心果真无比酣畅和本心！”

按照传统习俗，冼妮娜女士与家乡的长者乡亲扫数共享家乡的大烧猪。她细细试吃，拍桌赞赏：“真香！因为是回到了家乡，是以烧猪吃起来特出香，特出厚味！”她还与村民们亲切一样，示意以后要多回家望望，躬行感受家乡的发展变化，费力阐扬父亲的翻新精神，让更多的长者乡亲特出是年青一代，意志星海精神，学习星海精神。

据天下冼氏联谊会会长冼志文先容，宋朝咸淳年间（1265年至1274年），朝列医师讳素庵公自南雄珠玑巷迁至广州，其宗子一生祖玉好意思之四世孙，次子假寓河村并开枝散叶，成为番禺冼姓的开族鼻祖，于今已传世三十多代。

“不错说扫数大番禺的冼姓都是从这里分开销去的，包括刻下的香港、澳门。”冼志文说，族东说念主那时只知说念冼星海父亲的名字，不知说念其爷爷的名字。

其后过程史料核查，得知星海的爷爷叫冼容添后，族东说念主们就在重修于清嘉庆己卯年（嘉庆二十四年，公元1819）的《河村冼氏族谱》（残本）里查找，“真的找到了二十世冼容添的名字，阐明了星海先生的祖辈即是从这里，因航运和打鱼为生而走出去珠三角沙田区的，细目无疑！冼星海是东说念主民的音乐家，更是咱们家眷的自大。今天，他的犬子回到梓里认祖归宗，咱们感到无比本心和自尊。这是家眷血脉的络续，更是星海精神的传承。”

行径现场典礼主礼东说念主、广府习惯行家、番禺文假名东说念主梁谋示意，隔离故土的游子重返家乡祠堂，虔敬拜祭祖先，这不仅是对过往的潜入惦记，更是慎终追远、紧记根源的慎重典礼。

这次冼妮娜女士回到河村冼氏宗祠，恭敬地举行拜祭之礼，其兴趣兴趣深远不凡，既是对家眷血脉的深情回首，更是对先辈精神的巧妙致意。

他还示意，外界对冼星海先生的出身地仍存在争议，“然则‘乡下’（即祖居地、梓里、故里）与‘出身地’是两个不同的主张，刻下有《河村冼氏族谱》这个可信的物证，又过程了反复地论证，证实了冼星海的‘乡下’就在河村。”

此外，梁谋还提到这次初度发现冼星海家眷族谱关于冼星海商讨具有要紧路理。星海故里大石河村地处珠三角本地，境内水网纵横、河涌密布，阡陌连绵、舟楫交游，河与村如胶似漆，故而得名“河村”。

冼星海的祖父和父亲为求活命，沿水网涌涧飘浮于番禺及附进的沙田区。“冼星海即是在这种飘浮不定、充满粗重的环境中出身成长，他对祸害生活的深刻通晓，以及水乡独到的地域风情，都对他的音乐创作产生了潜移暗化的影响，为他的音乐作品注入了强烈的热情和丰富千般的元素。”

梁谋指出，冼星海家眷族谱的初度发现，不仅为冼星海家眷的溯源提供了最班师、最可靠的依据，填补了冼星海家眷历史商讨中的关节空缺。

同期，这一发现也将进一步丰富冼星海个东说念主形象的文化内涵，让众东说念主能更全面、深入地意志这位东说念主民音乐家的家眷渊源和文化传承，为阐扬星海精神提供了更坚实的文化根基。

采写：南边+记者 钟晓宇 通信员 番宣

影相：南边+记者 吴伟洪（部分图片来自受访者）万博max官方入口